九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿,主要供奉地藏王菩薩,距今已有三百餘年,據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣,清康熙36年時(西元1697年)擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修,直至民國67年才有今日的面貌,殿宇金碧輝煌、莊嚴無比,登上廟頂,放眼四周,景觀遼闊,盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體,認為心有二相。 早在東晉年間 (401年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成「三里一小廟,五里一大廟」,廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂,因其瑞相酷似地藏菩薩,僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世,由此九華山成為地藏菩薩道場。
第57卦 所屬著作 《易經》 卦 名 巽 目錄 1 原文 巽下巽上 註釋 詞義 詮釋內容 2 卜卦介紹 3 結構和卦爻辭 4 卦辭 5 爻辭 一陰 二陽 三陽 四陰 五陽 六陽 6 定義 7 內容 8 具體代表 原文 巽下巽上 巽①:小亨;利有 攸往 ;利見大人。 初六,進退②,利武人之貞③。
原來門樓上設有鐘鼓,每日起更、黃昏時鳴鐘108響。清代,該門是帝后巡幸和去京西各園時進出的大門。當選秀女時,此門也是被選女子出入紫禁城的通道。 東華門和西華門分別是故宮的東西兩道側門。
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象牙製品 象牙製品是指用象牙做成的工藝品。 象牙製品作為一種收藏品,與黃金、白銀等財物不同,沒有統一的 價格標準 。 象牙製品中的象牙是指象嘴的兩顆大牙,一般呈淡黃色,硬度不高(大約相當各類 紅木 ),光澤較好。 現代象象牙製品一般集中在兩個方面,一是 純藝術 角度方面的精品,例如在雕工造型結構方面唯美逼真的產品;而另一個就是題材藴含吉祥如意的精品,如喜慶、財富、安康類等。 由於市場上創出高價的 牙雕 藏品,基本上都屬於古董牙雕類,進入市場的數量非常少,因此,一般收藏愛好者很難買得到。 中文名 象牙 外文名 elephant tooth 含 義 用象牙做成的工藝品 特 點 呈淡黃色,硬度不高,光澤較好 性 質 收藏品,沒有統一的價格標準 集中方面 純藝術角度和藴含吉祥的精品 目錄 1 簡介
屬猴今年幾歲. 如果你想知道自己今年幾歲,只需查看當前的年份,然後減去你出生的年份。. 例如,如果今年是2024年,而你是在1992年出生的,那麼你今年就是32歲。. 屬猴的人的年齡會根據當前的年份而定,所以每年都會增長一歲。. 猴生肖年份. 年齡. 1920年. 104 ...
寒流即將侵台,除了大人小孩忙著準備避寒物資,年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意,以改良養殖神仙魚聞名的薛先生,一缸一缸檢測水溫,暖氣機24小時恆溫吹送,而養在戶外的孔雀魚,養殖業者也有經驗,找來大批保麗龍蓋子,蓋在水面上隔絕冷空氣,萬一氣溫直降,還得放大地下水的入水量,保持養殖水池溫度,讓這群高經濟生物能舒適的度過寒流。
佛教的本意是 佛陀 的教育,而不是指拜神佛的宗教,比起其他宗教教義更像是一種哲理,這是由於 原始佛教 的概念中,沒有明確指出 神明 的定義,甚至反對 迷信 , 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。 「佛法」一言以蔽之,即「痛苦來自慾望」,佛教徒即為「相信這條法則的人」,佛教「最高原則」是「痛苦確實存在,我該如何逃離? 」,佛教的目標是克服慾望和無知造成的 苦 (duḥkha),需要了解 無常 (anicca)和 無我 (anattā)才能克服無知。 現有佛教的諸 佛 菩薩 均是由後來的教派發展而成 [1] 。 佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻。 佛教重視人類 心靈 和 道德 的進步和覺悟。
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九華山地藏菩薩